OK
https://jwica.ut.ac.ir/
Iran
Country
Network
April 03, 2025, 05:40 AM UTC
Date & Time
Websites
Websites
Runtime: 4.7s
On April 03, 2025, 05:40 AM UTC, https://jwica.ut.ac.ir/ was accessible when tested on AS58224 in Iran.

Failures

HTTP Experiment
null
DNS Experiment
null
Control
null

DNS Queries

Resolver:
192.221.146.134
Query:
IN A jwica.ut.ac.ir
Engine:
system
Name
Class
TTL
Type
DATA
@
IN
A
80.66.179.110

TCP Connections

Connection to 80.66.179.110:443 succeeded.

HTTP Requests

URL
GET https://jwica.ut.ac.ir/
Response Headers
Cache-Control:
no-store, no-cache, must-revalidate
Content-Type:
text/html; charset=UTF-8
Date:
Thu, 03 Apr 2025 05:13:50 GMT
Expires:
Thu, 19 Nov 1981 08:52:00 GMT
Pragma:
no-cache
Server:
Apache
Set-Cookie:
juFirstLang=fa; expires=Sat, 03 May 2025 05:13:50 GMT; Max-Age=2592000; path=/; secure; HttpOnly
Strict-Transport-Security:
max-age=31536000; includeSubDomains
Vary:
Accept-Encoding
X-Content-Type-Options:
nosniff
X-Frame-Options:
SAMEORIGIN
X-Xss-Protection:
1; mode=block
Response Body
<!DOCTYPE html>
<html lang="fa">
	<head>
		<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8" />
		<meta http-equiv="Content-Language" content="fa"/>
		<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1">

		<title>زن در فرهنگ و هنر</title>
		
		<!-- favicon -->
		<link rel="shortcut icon" type="image/ico" href="./data/jwica/coversheet/favicon.ico" />

		<!-- user defined metatags -->
					<meta name="keywords" content="زن در فرهنگ و هنر,JWICA" />
					<meta name="description" content="زن در فرهنگ و هنر (JWICA)" />
		
		<!-- user defined metatags-->
		
		<!-- Feed-->
		<link rel="alternate" type="application/rss+xml" title="RSS feed" href="./ju.rss" />


		<!-- CSS -->
		<link rel="stylesheet" media="screen" href="./themes/base/front/assets/plugins/bootstrap/css/bootstrap.min.css?v=0.02">
		<link rel="stylesheet" media="screen" href="./themes/theme1/front/assets/css/jquery-ui.min.css" >
		<link href="./inc/css/ju_css.css" rel="stylesheet" type="text/css" />

		    	    <link rel="stylesheet" href="./themes/theme1/front/assets/css/bootstrap-rtl.min.css" type="text/css" />
    	    <link href="./themes/base/front/assets/css/RTL-font-Yekan.css" rel="stylesheet" type="text/css"  />
    	    <link rel="stylesheet" href="./themes/theme1/front/assets/css/style-rtl.css" type="text/css" />
		
		<link rel="stylesheet" href="./themes/theme1/front/assets/css/main.css?v=1.5" type="text/css" />
		<link rel="stylesheet" href="./themes/theme4/front/assets/css/boxlist.css" type="text/css" />
		<link rel="stylesheet" href="./themes/theme1/front/assets/css/color.css" type="text/css" />

		<link href="./data/jwica/coversheet/stl_front.css?v=0.12" rel="stylesheet" type="text/css" />

		<script type="text/javascript" src="./inc/js/app.js?v=0.1"></script>


		<!-- Extra Style Scripts -->
		
		<!-- Extra Script Scripts -->
				<link rel="stylesheet" href="./themes/theme1/front/assets/css/custome.css?v=0.1" type="text/css" />
	</head>

	<body dir="rtl" class="bg-gray" >

	<header class="bar-affix-indicator">
		<div class="affix-above">
			<!-- Top Menu -->
			<div class="topMenu">
				<div class="container-fluid">
					<div class="row">
					<div id="topLogo" class="pull-left">
						<a   href="https://cws.ut.ac.ir/" target="_blank">دانشکده علوم خانواده دانشگاه تهران</a>							<!-- publisher link and name -->
	                    </div>

	                    <div id="topMenu" class="pull-right">

						<ul id="navigationUser" class="menu pull-right">

						
							<li class=""><a href="./contacts?_action=signup"><i class="fa fa-key"></i> ثبت نام</a></li>
							<li class=""><a href="./contacts"><i class="fa fa-user"></i> ورود به سامانه</a></li>
							
						
						</ul>

						<ul class="menu pull-right">
															<li><a onclick="location.assign('https://jwica.ut.ac.ir/?lang=en')" style="cursor: pointer;" ><span class="green fa fa-globe"></span> English</a></li>
							
						</ul>

                        <div class="clearfix"></div>

		                </div>

					</div><!-- .row -->
				</div><!-- .container-fluid -->
			</div>


			<!-- Brand Bar -->
			<div class="brandBar">
				<div class="container-fluid">
					<a href="./" class="pull-left" style="display: block;width: 100%;">

						<img class="logo" src="./data/jwica/coversheet/logo_fa.png" onerror="this.style.display='none'" style="padding-left: 15px" >
						
						<h1 style="display: inline-block;vertical-align: middle;" id="ju_header_title_m">
							زن در فرهنگ و هنر						</h1>
	                    <div class="clearfix" ></div>

					</a>
				</div>
				
				<div class="pull-right" id="ReleasePeriod">
			 </div>
			</div>
			
			</div>

		</div>
		<!-- End affix-above -->

		<!-- Primary menu -->
		<div class="mainMenu" style="min-height:5px">
		
	    </div>

	</header>
	<div id="MainContent">
<div id="journal" class="container-fluid" style="background-color: white;">
    <div class="row">
	<div class="col-xl-2 col-md-3 col-sm-4 col-xs-12">
		
<div class="accordion">

    <div id="about" class="accordion__group bordered" >
        <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section">
        <div class="accordion__toggle" style="padding: 0;">
            <form  action="./" method="get">
                <div class="searchBox" >
                    <input type="hidden" name="_action" value="article"/>
                    <input type="text" name="keywords" placeholder="جستجو"/>
                    <button type="submit" class="btn btn-default"> 
                        <span class="fa fa-search " aria-hidden="true"></span>
                    </button>
                </div>
            </form>

        </div>
    </div>


    
        <div class="accordion__group">
            <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section1">
            <label class="accordion__toggle" for="accordion-section1">
                <a href="././">صفحه اصلی</a>
            </label>
        </div>

    
            <div id="services" class="accordion__group">
                <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section2">
                <label class="accordion__toggle has" for="accordion-section2">
                    <a>مرور</a>
                </label>

                <div class="accordion__body">
                                            <p><a href="./?_action=current">شماره جاری</a></p>
                                            <p><a href="./browse?_action=issue">بر اساس شماره‌های نشریه</a></p>
                                            <p><a href="./browse?_action=author">بر اساس نویسندگان</a></p>
                                            <p><a href="./browse?_action=subject">بر اساس موضوعات</a></p>
                                            <p><a href="./author.index">نمایه نویسندگان</a></p>
                                            <p><a href="./keyword.index">نمایه کلیدواژه ها</a></p>
                                    </div>
            </div>

    
            <div id="services" class="accordion__group">
                <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section3">
                <label class="accordion__toggle has" for="accordion-section3">
                    <a>اطلاعات نشریه</a>
                </label>

                <div class="accordion__body">
                                            <p><a href="./journal/about">درباره نشریه</a></p>
                                            <p><a href="./journal/aim_scope">اهداف و چشم انداز</a></p>
                                            <p><a href="./journal/editorial.board">اعضای هیات تحریریه</a></p>
                                            <p><a href="./journal/process?ethics">اصول اخلاقی انتشار مقاله</a></p>
                                            <p><a href="./journal/indexing">بانک ها و نمایه نامه ها</a></p>
                                            <p><a href="./journal/links">پیوندهای مفید</a></p>
                                            <p><a href="./journal/faq">پرسش‌های متداول</a></p>
                                            <p><a href="./journal/process">فرایند پذیرش مقالات</a></p>
                                    </div>
            </div>

    
            <div id="services" class="accordion__group">
                <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section4">
                <label class="accordion__toggle has" for="accordion-section4">
                    <a>راهنمای نویسندگان</a>
                </label>

                <div class="accordion__body">
                                            <p><a href="./page_264.html">شرایط و ضوابط ارسال مقاله</a></p>
                                            <p><a href="./journal/authors.note">راهنمای تنظیم مقاله</a></p>
                                            <p><a href="./page_157.html">فرم ها</a></p>
                                    </div>
            </div>

    
        <div class="accordion__group">
            <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section5">
            <label class="accordion__toggle" for="accordion-section5">
                <a href="./page_154.html">هزینه های بررسی مقاله</a>
            </label>
        </div>

    
        <div class="accordion__group">
            <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section6">
            <label class="accordion__toggle" for="accordion-section6">
                <a href="./author">ارسال مقاله</a>
            </label>
        </div>

    
            <div id="services" class="accordion__group">
                <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section7">
                <label class="accordion__toggle has" for="accordion-section7">
                    <a>داوران</a>
                </label>

                <div class="accordion__body">
                                            <p><a href="./page_158.html">راهنمای ثبت نام در پابلونز</a></p>
                                            <p><a href="./reviewer?_action=info">داوران</a></p>
                                    </div>
            </div>

    
        <div class="accordion__group">
            <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section8">
            <label class="accordion__toggle" for="accordion-section8">
                <a href="./journal/metrics">اطلاعات آماری نشریه</a>
            </label>
        </div>

    
        <div class="accordion__group">
            <input type="checkbox" class="accordion__control" id="accordion-section9">
            <label class="accordion__toggle" for="accordion-section9">
                <a href="./journal/contact.us">تماس با ما</a>
            </label>
        </div>

    
</div>        <div id="archive" style="margin-top:30px;"> 

            <section id="contentList" class="issueList">

                <article class="article_new">
                    <div class="title title_new">
                        <h5 class="pull-left"><a href="./?_action=press&amp;issue=-1&amp;_is=مقالات آماده انتشار"><strong>مقالات آماده انتشار</strong></a></h5>
                        <div class="clearfix"></div>
                    </div>
                </article>

                <article class="article_new" style="margin-bottom: 10px">
                    <div class="title title_new">
                        <h5 class="pull-left"><a href="./?_action=current&amp;_is=شماره جاری"><strong>شماره جاری</strong></a></h5>
                        <div class="clearfix"></div>
                    </div>
                </article>

                
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(12582)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 16 (1403)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_12582">
                                                    <div class="issue_dv">
                            <a href="issue_12582_12811.html"><i class="fa fa-file-text-o" aria-hidden="true"></i> شماره 4</a>
                            <small> دی 1403</small>
                            </div>
                                                    <div class="issue_dv">
                            <a href="issue_12582_12676.html"><i class="fa fa-file-text-o" aria-hidden="true"></i> شماره 3</a>
                            <small> مهر 1403</small>
                            </div>
                                                    <div class="issue_dv">
                            <a href="issue_12582_12672.html"><i class="fa fa-file-text-o" aria-hidden="true"></i> شماره 2</a>
                            <small> مرداد 1403، صفحه 151-313</small>
                            </div>
                                                    <div class="issue_dv">
                            <a href="issue_12582_12583.html"><i class="fa fa-file-text-o" aria-hidden="true"></i> شماره 1</a>
                            <small> خرداد 1403</small>
                            </div>
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(11908)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 15 (1402)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_11908">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(10959)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 14 (1401)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_10959">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(10778)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 13 (1400)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_10778">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(10146)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 12 (1399)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_10146">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(9530)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 11 (1398)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_9530">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(8940)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 10 (1397)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_8940">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(8284)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 9 (1396)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_8284">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(7885)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 8 (1395)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_7885">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(7605)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 7 (1394)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_7605">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(6982)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 6 (1393)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_6982">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(3104)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 5 (1392)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_3104">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(2496)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 4 (1391)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_2496">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(2328)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 3 (1390)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_2328">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(2086)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 2 (1389)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_2086">
                                                </div>
                    </article>
                                    <article class="article_new">
                        <div class="title title_new" onclick="loadIssues(1981)">
                            <h5 class="pull-left"><strong>دوره 1 (1388)</strong></h5>
                            <i id="fa-angle-down" class="pull-right fa fa-angle-down" style="padding-top: 12px;"></i>
                            <div class="clearfix"></div>
                        </div>
                        <div class="content content_new" id="dvIss_1981">
                                                </div>
                    </article>
                
            </section>
            </div>
       				<!-- Facts -->
				<div style="margin-top: 30px" id="fact_figure"><table class="table table-hover table-bordered table-striped fullwidth table-sm">
<tbody>
<tr>
<td>تعداد دوره‌ها</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">16</td>
</tr>
<tr>
<td>تعداد شماره‌ها</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">60</td>
</tr>
<tr>
<td>تعداد مقالات</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">447</td>
</tr>
<tr>
<td>تعداد نویسندگان</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">842</td>
</tr>
<tr>
<td>تعداد مشاهده مقاله</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">733,453</td>
</tr>
<tr>
<td>تعداد دریافت فایل اصل مقاله</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">652,489</td>
</tr>
<tr>
<td>نسبت مشاهده بر مقاله</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">1640.83</td>
</tr>
<tr>
<td>نسبت دریافت فایل بر مقاله</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">1459.71</td>
</tr>
<tr>
<td class="bold" colspan="2">-----------------------------------------</td>
</tr>
<tr>
<td>تعداد مقالات ارسال شده</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">1,903</td>
</tr>
<tr>
<td>درصد پذیرش</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">18</td>
</tr>
<tr>
<td>زمان پذیرش (روز)</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">189</td>
</tr>
<tr>
<td>تعداد پایگاه های نمایه شده</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">2</td>
</tr>
<tr>
<td>تعداد داوران</td>
<td class="ltr" nowrap="nowrap">1230</td>
</tr>
</tbody>
</table></div>
			</div>

	
    <div class="col-md-7 col-sm-8 col-xs-12">

    	<!-- Home Page Content -->
        <div class="aboutJournal">
			<div class="overlay">
                <img class="img-responsive" src="./data/jwica/coversheet/head_fa.jpg">
            </div>
                        <div class="highlight">
                <div class="journalDescription">
                    <div>
					<p style="line-height: 1.5; text-align: center;">&nbsp;</p>
<p style="line-height: 1.5; text-align: center;"><em><span style="color: #169179;"><a style="color: #169179;" title="رتبه الف وزارت علوم" href="https://journals.msrt.ir/home/detail/10556/"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'b nazanin', nazanin;"><strong><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: 'b nazanin', nazanin;"><span style="font-size: 14pt;">کسب رتبه علمی &laquo;الف&raquo; در ارزیابی سال 1402 </span><span style="font-size: 14pt;">وزارت علوم، تحقیقات و فناوری </span></span></span></strong></span></span></a></span></em></p>
<p style="line-height: 1.5; text-align: justify;">&nbsp;</p>
<p style="line-height: 1.5; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'b nazanin', nazanin;"><strong>نشریه زن در فرهنگ و هنر فصلنامه ای با دسترسی باز است که توسط <span style="text-decoration: underline; color: #e67e23;">دانشکده علوم خانواده دانشگاه تهران</span> از سال ۱۳۸۸ منتشر می شود. این نشریه از کمیسیون نشریات علمی کشور درجه ی علمی را دریافت کرده و اولین نشریه دانشگاهی درباره ی مسائل زنان است که به طرح مباحث فرهنگی و هنری با رویکرد جنسیتی می پردازد و هدف آن فراهم ساختن بستری مناسب جهت عرضه مقالات نوآورانه در این حوزه می باشد. زن در فرهنگ و هنر</strong></span><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: 'b nazanin', nazanin;"><span style="font-size: 14pt;">&nbsp;در بررسی و انتشار مقالات علمی از اصول و معیارهای کمیته اخلاق نشر <span style="color: #ff4500;"><a style="color: #ff4500; text-decoration: underline;" href="https://publicationethics.org/" target="_blank" rel="noopener">(COPE)</a> </span>پیروی می &shy;نماید. همه مقالات ارسالی با استفاده از نرم افزار مشابهت یاب (<span style="color: #ff4500;"><span style="text-decoration: underline;">همانندجو)</span></span> بررسی می &shy;شوند تا از اصالت آن ها اطمینان حاصل شود و مقالاتی که <span style="color: #ff7f50;"><span style="color: #ff4500;">کمتر از ده درصد</span> </span>تشابه دارند به داوری ارسال شده و توسط&nbsp; داوران متخصص به دقت مورد ارزیابی قرار می &shy;گیرند. در این نشریه برای بررسی مقالات از روش داوری همتا (دوسو ناشناس) استفاده می &shy;شود. </span></span></strong></span></p>
<p>&nbsp;</p>
<hr />
<h5 style="line-height: 1.5; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'b nazanin', nazanin;"><strong>ویژگی های اصلی نشریه:&nbsp;</strong></span></h5>
<ul>
<li style="text-align: right;"><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>دوره انتشار: فصلنامه</strong></span></li>
<li><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>ناشر: دانشکده علوم خانواده دانشگاه تهران </strong></span></li>
<li><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>همکاری با انجمن: انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات&nbsp;</strong></span></li>
<li style="text-align: right;"><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>روش داوری: دو سو ناشناس&nbsp;</strong></span></li>
<li style="text-align: right;"><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>نوع دسترسی به متن مقالات: دسترسی آزاد</strong></span></li>
<li style="text-align: right;"><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>زمان بررسی اولیه: 3 تا 7 روز کاری&nbsp;<br /></strong></span></li>
<li style="text-align: right;"><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>استفاده از مشابهت یاب: بله (همانندجو)</strong></span></li>
<li style="text-align: right;"><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>صدور گواهی پذیرش و یا چاپ مقاله: فقط به صورت الکترونیکی&nbsp;</strong></span></li>
<li style="text-align: right;"><span style="color: #000000; font-family: 'b nazanin', nazanin; font-size: 14pt;"><strong>هزینه بررسی اولیه و انتشار: دارد&nbsp;</strong></span></li>
</ul>
<p style="text-align: center;"><span style="color: #b96ad9;"><strong><span style="font-family: B Nazanin; font-size: small;"><span style="font-size: medium;">************************************************************************************************</span></span></strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><a href="data/jwica/news/%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%87%D9%85_%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87_%D8%A8%D8%A7_%D9%85%D8%B1%DA%A9%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86.pdf"><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="font-family: B Nazanin; color: #169179;"><span style="color: #ba372a;">تفاهم نامه همکاری مرکز مطالعات زنان و خانواده&nbsp; با انجمن علمی مطالعات زنان</span> </span></strong></span></a></p>
<p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 12pt; color: #b96ad9;"><span style="font-family: B Nazanin;">************************************************************************************************</span></span></strong></p>
<p style="text-align: center;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: B Nazanin; font-size: 14pt; color: #000000;"><strong><span style="color: #000000;">لطفا از طریق ایمیل نشریه&nbsp; مکاتبات خود را ارسال فرمائید، تا&nbsp; در اسرع وقت&nbsp; به شما پاسخ داده شود.&nbsp;</span></strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: B Nazanin; font-size: 14pt; color: #000000;"><strong><span style="color: #000000;"> با سپاس دفتر مجله زن در فرهنگ و هنر</span><br /></strong></span></p>
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 24pt;"><span style="color: #0000ff;"><span style="font-family: b nazanin, nazanin;"><strong>&nbsp;</strong></span></span></span><span style="font-size: 24pt; color: #000000;"><span style="font-family: b nazanin, nazanin;"><strong><a style="color: #000000; text-decoration: underline;" href="mailto:cws.ca.journal@gmail.com">cws.ca.journal@gmail.com</a></strong></span></span></p>
<p>&nbsp;</p>                    </div>
                </div>
            </div>
                </div>

		<div id="articleList" style="margin-top:25px;">

			<ul class="nav nav-tabs">
								<li class="active"><a data-toggle='tab' href='#tab_0'>شماره جاری</a></li>
								<li><a data-toggle='tab' href='#tab_2'>مقالات آماده انتشار</a></li>
								<li><a data-toggle='tab' href='#tab_1'>مقالات پر بازدید</a></li>
							</ul>

			<div class="tab-content" style="padding-top:20px">
				<div id="tab_0" class="tab-pane fade in active">
				

<div class="articleList boxed">

        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                                    <span class="article-subject">هنر</span>
                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_98707.html">بازنمایی هویت فرهنگی زنان و دختران درطرح جلد داستان‌های کودک کشورهای عربی</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">غفران  بریمو؛ عفت السادات  افضل طوسی</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 16، شماره 4 ، دی 1403</span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2023.363476.1951" >https://doi.org/10.22059/jwica.2023.363476.1951</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    تصویرسازی جلد کتاب‌های کودکان به‌عنوان یک رسانه، نقش مهمی در انتقال مفاهیم فرهنگی ایفا می‌کند؛ تصاویری که می‌توانند هویت فرهنگی کودک را به‌صورت غیرمستقیم تقویت کنند.پژوهش حاضر در پی پاسخ به این سؤال است که هویت فرهنگی دختران و زنان در تصویرسازی جلد داستان‌های کودکان کشورهای عربی چگونه نمایش داده شده است. به این ترتیب با هدف شناخت ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    تصویرسازی جلد کتاب‌های کودکان به‌عنوان یک رسانه، نقش مهمی در انتقال مفاهیم فرهنگی ایفا می‌کند؛ تصاویری که می‌توانند هویت فرهنگی کودک را به‌صورت غیرمستقیم تقویت کنند.پژوهش حاضر در پی پاسخ به این سؤال است که هویت فرهنگی دختران و زنان در تصویرسازی جلد داستان‌های کودکان کشورهای عربی چگونه نمایش داده شده است. به این ترتیب با هدف شناخت هویت فرهنگی به‌ویژه هویت عربی دختران و زنان عرب‌زبان به بررسی جامعه آماری پرداخته شد. در این راستا 249 جلد کتاب داستانی از شش کشور عربی شامل مصر، عراق، لبنان، سوریه، عربستان سعودی و امارات متحدۀ عربی برای گروه سنی ب مورد بررسی قرار گرفت. روش پژوهش، تحلیلی-تطبیقی است.نتایج نشان داد غنی‌ترین کشور در زمینۀ نمادهای تصویری فرهنگی امارات متحدۀ عربی و ضعیف‌ترین کشور در این زمینه سوریه است. چهرۀ دختران و زنان عرب در بیشتر تصاویر به چشم می‌خورد. همچنین نخل به‌عنوان نمادی از جغرافیای طبیعی به‌ویژه در انتشارات عراق، نماد مهمی از هویت عربی است. تزئینات نیز نقش مهمی در نمایش هویت اسلامی این کشورها داشته‌اند. زنان سالمند در طرح جلد اغلب انواع داستان محجبه هستند و حجاب یکی از بارزترین نمادهای تصویری است، اما این نماد در کشورهای لبنان و سوریه، در تمام گروه‌های سنی کم‌رنگ است. به‌نظر می‌رسد می‌توان به این نتیجۀ کلی دست یافت که هویت دختران و زنان روی جلد کتاب‌های کودک کشورهای عربی جامعۀ آماری پژوهش حاضر آمیزه‌ای از نمادهای هویت عربی و اسلامی است. اما بیش از همه بر نمادهای جغرافیایی و طبیعی تأکید شده است. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_98707.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_98707_adb78a5078b940e5d13a721fabde1dfb.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">1.05 M</span></a></li>
                                                                <li><a href="jufile?ar_sfile=1697016" target="_blank"><i class="fa fa-file-pdf-o  text-red" ></i> چکیده تفصیلی</a></li>
                                    

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                                    <span class="article-subject">ادبیات</span>
                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_98551.html">نشانه شناسی گفتمانی جنسیت در دو رمان « این خیابان سرعت گیر ندارد» و «رهش»</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">نرجس  قابلی؛ علیرضا  اسدی؛ سید علی  اصغر  سلطانی</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 16، شماره 4 ، دی 1403</span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2023.363168.1947" >https://doi.org/10.22059/jwica.2023.363168.1947</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    رمان به مثابة محصول فرهنگی، نمایندۀ جامعه‌ای با گفتمان‌های گوناگون است. هرکدام از این گفتمان‌ها با پیکربندی‌های خاص خود، مدام در تلاش برای یافتن مطلوب خود هستند تا معانی خود را هژمونیک کنند. پژوهش حاضر، تلاشی جهت واکاوی نشانه شناسی گفتمانی جنسیت با تاکید بر نظریۀ لاکلائو و موفه در دو رمان &laquo; این خیابان سرعت گیر ندارد&raquo; و &laquo; ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    رمان به مثابة محصول فرهنگی، نمایندۀ جامعه‌ای با گفتمان‌های گوناگون است. هرکدام از این گفتمان‌ها با پیکربندی‌های خاص خود، مدام در تلاش برای یافتن مطلوب خود هستند تا معانی خود را هژمونیک کنند. پژوهش حاضر، تلاشی جهت واکاوی نشانه شناسی گفتمانی جنسیت با تاکید بر نظریۀ لاکلائو و موفه در دو رمان &laquo; این خیابان سرعت گیر ندارد&raquo; و &laquo; رهش&raquo; است. بر این اساس، مسالۀ اصلی در پژوهش حاضر این است که &laquo;جنسیت&raquo; در این رمان‌ها چگونه بازنمایی شده‌است. همچنین تفکرات جنسیتی چگونه از طریق ذهنیت نویسنده در نگارش رمان بازتاب یافته‌اند و نویسنده چه دیدگاهی نسبت به آنها دارد. پژوهش پیش رو از لحاظ روش‌شناسی پژوهشی توصیفی و کیفی محسوب می‌شود که گردآوری داده‌های آن به روش کتابخانه‌ای انجام می‌گیرد. طبق این روش، تحلیل رمان شامل سه سطح است : تحلیل متنی، تحلیل بینامتنی و تحلیل بافتی. تحلیل متنی به نشانه شناسی شخصیّت‌های رمان و پیداکردن نظم‌های گفتمانی رمان اختصاص دارد؛ در تحلیل بینامتنی، هر رمان با رمان‌های هم دوره مقایسه می‌شود و در تحلیل بافتی، رابطه رمان با فضای اجتماعی کلان تری بررسی می‌گردد. در نهایت تحلیل گزاره‌ها مشخص گردید که اصلی ترین دغدغه و درون مایه رمان‌ها؛ جدال آشکار بین سنت و مدرنیته در برساخت اجتماعی جنسیت نهفته است که به صورت ضمنی در لایه‌های درونی متن و بازتاب واژگانی گنجانده شده و شخصیت اصلی رمان‌ها در تمامی مراحل در جدال بین دو برساخت زیستی جنسیت و برساخت اجتماعی آن قرار دارند. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_98551.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_98551_14fdf448492f319ba020a35a079cc30e.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">767.65 K</span></a></li>
                                                                <li><a href="jufile?ar_sfile=1697024" target="_blank"><i class="fa fa-file-pdf-o  text-red" ></i> چکیده تفصیلی</a></li>
                                    

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                                    <span class="article-subject">هنر</span>
                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_99424.html">مرور نظامند پژوهش‌های خانواده و رسانه (با تاکید بر شبکه‌های اجتماعی مجازی، سینما و تلویزیون)</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">سید جواد  حسینی؛ حسن  بشیر؛ مژگان  عروجی</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 16، شماره 4 ، دی 1403، صفحه <span >505-524</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2024.381647.2073" >https://doi.org/10.22059/jwica.2024.381647.2073</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    خانواده‌ها به عنوان نهادهای اجتماعی مهم، نقش حیاتی در حمایت عاطفی و جسمی از اعضای خود دارند و مهارت‌های زندگی را آموزش می‌دهند. تحولات سریع فناوری‌های ارتباطی و رسانه‌ها، این نهاد را تحت تأثیر قرار داده و باعث تغییرات عمده‌ای در آن شده است. این پژوهش‌ با هدف طبقه‌بندی مسائل و ارائه پیشنهاد برای رفع نواقص پژوهشی یا سیاست‌گذاری ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    خانواده‌ها به عنوان نهادهای اجتماعی مهم، نقش حیاتی در حمایت عاطفی و جسمی از اعضای خود دارند و مهارت‌های زندگی را آموزش می‌دهند. تحولات سریع فناوری‌های ارتباطی و رسانه‌ها، این نهاد را تحت تأثیر قرار داده و باعث تغییرات عمده‌ای در آن شده است. این پژوهش‌ با هدف طبقه‌بندی مسائل و ارائه پیشنهاد برای رفع نواقص پژوهشی یا سیاست‌گذاری رسانه‌ای انجام شده است. سؤال پژوهش این است که پژوهش‌های انجام شده در حوزه خانواده و رسانه‌های مورد نظر چگونه طبقه‌بندی شده‌اند و ذیل هر طبقه بندی چه موضوعاتی مورد بحث بوده است؟ چارچوب نظری این مقاله ﻧﻈﺮﯾﻪ وابستگی، نظریه ﻣﺎﻧﻮﺋﻞ کاستلز و نظریه کاشت بوده و برای تحلیل داده‌ها از روش‌های فراتحلیل و تحلیل‌مضمون بهره گرفته‌شده است. در این پژوهش، پس از بررسی 93 مقاله استخراج شده با موضوع رسانه و خانواده، و تحلیل آمار توصیفی و مضامین در حوزه‌های شبکه‌های اجتماعی، تلویزیون و سینما، نقاط قوت و ضعف تحقیقات مشخص شدند. نتایج به دست آمده مشخص می‌کنند که تأثیرات مدرنیته و رسانه‌ها بر نهاد خانواده در ایران عمیق و چندوجهی بوده است. این تغییرات ارزشی شامل سنت‌زدایی، تضعیف روابط خویشاوندی، توانمندسازی زنان، افزایش اهمیت فردگرایی و تغییرات در سبک‌های زندگی است. این تحولات نشان‌دهنده یک دوره گذار فرهنگی و اجتماعی بوده که نیازمند ضرورت توجه به سبک زندگی ایرانی اسلامی، هویت زن و مرد، تقویت انسجام و روابط خانواده، سواد رسانه‌ای، و توجه به نقش و جایگاه کودکان و نوجوانان در خانواده است. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_99424.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_99424_85fcab1fc4a53c5143334db6d63b1452.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">921.06 K</span></a></li>
                                                                <li><a href="jufile?ar_sfile=1697033" target="_blank"><i class="fa fa-file-pdf-o  text-red" ></i> چکیده تفصیلی</a></li>
                                    

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                                    <span class="article-subject">هنر</span>
                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_98287.html">بازتاب مفهوم فرودست اسپیواک در نمایشنامه‌های نه بخش از میل هیدر رافو و مستانه، تاریخ فراموشان از نغمه ثمینی</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">طوبی  مظفری نژاد؛ اسماعیل  نجار</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 16، شماره 4 ، دی 1403، صفحه <span >525-541</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2023.367618.1984" >https://doi.org/10.22059/jwica.2023.367618.1984</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    پژوهش حاضر با استفاده از نظریات گایاتری چاکراورتی اسپیواک در حوزۀ مطالعات فرودستان به بررسی تطبیقی دو نمونه از آثار ادبیات نمایشی معاصر، نه بخش از میل اثر هیدر رافو و مستانه، تاریخ فراموشان اثر نغمه ثمینی می‌پردازد. اسپیواک معتقد است مطالعات تطبیقی غرب در حوزۀ ادبیات جهان، که امروزه عمدتاً همگام با منطق جهانی‌سازی در عصر سرمایه‌داری ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    پژوهش حاضر با استفاده از نظریات گایاتری چاکراورتی اسپیواک در حوزۀ مطالعات فرودستان به بررسی تطبیقی دو نمونه از آثار ادبیات نمایشی معاصر، نه بخش از میل اثر هیدر رافو و مستانه، تاریخ فراموشان اثر نغمه ثمینی می‌پردازد. اسپیواک معتقد است مطالعات تطبیقی غرب در حوزۀ ادبیات جهان، که امروزه عمدتاً همگام با منطق جهانی‌سازی در عصر سرمایه‌داری انجام می‌گیرد و تحت سلطۀ قدرت‌های جهانی قرار دارد، پژواکی درست از تاریخ و تجربیات جهان‌شمول نیست و مختص تفکرات غرب است. او در هنگام پرداختن به سوژه‌های فرودست، به‌خصوص جنسیت زنانه، صرفاً ظاهری از آن را در جهت اهداف خود ارائه می‌دهد و به یک سیاست آرمانی و ذات‌گرایانۀ محدود می‌رسد. حال آنکه سوژۀ فرودست هنگامی‌که در مقام یک زن سخن می‌گوید و عمل می‌کند می‌داند که جنسیت در حال رشد و فراگیری، بهترین حالت ممکن برای اوست. در سایۀ این بازی بداقبال است که تاریخ فرودستی که مورد بی‌اعتنایی قرار گرفته است، باید توسط خود فرودستان و افراد در حاشیه آشکار شود. در پژوهش پیش‌رو، با تمرکز بر داده‌های نظری اسپیواک در مرگ یک رشته، &laquo;آیا فرودست می‌تواند سخن بگوید&raquo; و &laquo;بازاندیشی بر تطبیق گرایی&raquo;، نشان داده می‌شود که فرودست می‌تواند از خلال ادبیات، خود و تجربیات نابش را بدون کمک، اصلاح و قدرت‌های جهانی به بیان و نمایش درآورد. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_98287.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_98287_21cc510d4d463062658575a9a0eb8dc6.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">592.27 K</span></a></li>
                                                                <li><a href="jufile?ar_sfile=1697050" target="_blank"><i class="fa fa-file-pdf-o  text-red" ></i> چکیده تفصیلی</a></li>
                                    

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                                    <span class="article-subject">هنر</span>
                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_98526.html">تصویرسازی زنان در آثار شکسپیر در عصر ویکتوریا: گراوور فلز</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">افروز  خالقی؛ مرتضی  لک؛ هدا  شب‌رنگ</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 16، شماره 4 ، دی 1403، صفحه <span >543-565</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2024.378655.2055" >https://doi.org/10.22059/jwica.2024.378655.2055</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    این مقاله سعی در بررسی نسخه‌هایی مصور از آثار شکسپیر داشته که تصاویرشان از گراوور فلز به چاپ رسیده بودند تا تعیین‌کننده‌ترین عواملی که بر نحوه درک شخصیت‌های زن در نمایشنامه تأثیر می‌گذارند را بیابد و به این سوال پاسخ دهد که &laquo;شاخصه‌ی تصویرسازی ویکتوریایی زنان در ویراست‌های شکسپیر چه بوده است؟&raquo;. از آنجایی که انواع پیشرفته‌ی ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    این مقاله سعی در بررسی نسخه‌هایی مصور از آثار شکسپیر داشته که تصاویرشان از گراوور فلز به چاپ رسیده بودند تا تعیین‌کننده‌ترین عواملی که بر نحوه درک شخصیت‌های زن در نمایشنامه تأثیر می‌گذارند را بیابد و به این سوال پاسخ دهد که &laquo;شاخصه‌ی تصویرسازی ویکتوریایی زنان در ویراست‌های شکسپیر چه بوده است؟&raquo;. از آنجایی که انواع پیشرفته‌ی گراوور همچون گراوور فولاد، گراوور طرح کلی، گراوور نقطه‌چینی، داگوئروتایپ و فتوگراوور از تکنیک‌های اصلی بازتولید تصاویر در دوره ویکتوریا به شمار می‌رفتند، نشان دادن زنان شکسپیر به عنوان پیرامتن‌های زیباشناختی نسخه‌های چاپ شده‌ی قرن نوزدهم، انتخابی هنری بود که لایه‌ای از جذابیت غیر متنی را به نمایشنامه‌ها اضافه کرده و کیفیت خوانش و درک هرمنوتیکی مخاطب از کاراکترها را بهبود می بخشید. به دیگر سخن، هنرمندان با به تصویر کشیدن قهرمانان زن شکسپیر به شیوه‌های بصری جذاب، به دنبال تأکید بر زیبایی، قدرت و پیچیدگی آن‌ها بودند. لذا تصاویر در این نسخه‌ها به خوانندگان امکان تفسیر غنی‌تری از کاراکترها ارائه داده و به طور بالقوه بر درکشان از شخصیت‌های نمایشنامه تأثیر می‌گذاشتند. همچنین در این عصر، تصاویر از تاکید بر ارتباط مفهومی و معناشناختی تصاویر زنان با متن که در قرن هجده رایج بود، به صرفا بازنمایی زیبایی زنان رسید. شایان ذکر است که برای توصیف کامل این روند، بر نظریات ویلیام جان توماس میچل در مورد اهمیت نمایش بصری‌ متن‌های ادبی تکیه خواهد شد. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_98526.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_98526_4cc40e709bc3208026a656dd24ae031c.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">1.63 M</span></a></li>
                                                                <li><a href="jufile?ar_sfile=1697060" target="_blank"><i class="fa fa-file-pdf-o  text-red" ></i> چکیده تفصیلی</a></li>
                                    

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                                    <span class="article-subject">جامعه شناسی</span>
                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_99359.html">تحلیل مفهوم جنسیت در نمایشنامۀ «خشکسالی و دروغ» با استفاده از رویکرد تاریخی-گفتمانی روث وداک</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">حلیمه  عنایت؛ مرضیه  عسکری</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 16، شماره 4 ، دی 1403، صفحه <span >567-584</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2024.363784.1952" >https://doi.org/10.22059/jwica.2024.363784.1952</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    آثار هنری، بخشی اساسی از فرهنگ یک جامعه و منعکس‌کنندۀ وضعیت فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آن جامعه هستند. پژوهش پیش‌رو به تحلیل گفتمان انتقادی نمایشنامۀ خشکسالی و دروغ نوشتۀ محمد یعقوبی می‌پردازد تا مطالعه کند که مفهوم جنسیت در این متن زبانی در قالب چه گفتمان‌هایی تولید یا بازتولید می‌شود. یعقوبی از نمایشنامه‌نویسانی است ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    آثار هنری، بخشی اساسی از فرهنگ یک جامعه و منعکس‌کنندۀ وضعیت فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی آن جامعه هستند. پژوهش پیش‌رو به تحلیل گفتمان انتقادی نمایشنامۀ خشکسالی و دروغ نوشتۀ محمد یعقوبی می‌پردازد تا مطالعه کند که مفهوم جنسیت در این متن زبانی در قالب چه گفتمان‌هایی تولید یا بازتولید می‌شود. یعقوبی از نمایشنامه‌نویسانی است که در بیشتر آثارش، مضمون روابط میان زن و مرد در محیط خانواده و نقش‌های جنسیتی، برجسته است. برای نیل به هدف پژوهش، نظریه‌های مربوط به جنسیت از بعد زیست‌شناختی، فرهنگی و گفتمانی مطرح شده‌اند و در بخش روش تحقیق، رویکرد تاریخی-گفتمانی روث وداک که پس‌زمینه‌های تاریخی-اجتماعی متون را برای تحلیل درنظر می‌گیرد، انتخاب شده است. بهره‌گیری از افق تاریخی-اجتماعی دهۀ هشتاد و تحلیل متن نمایشنامه با استفاده از راهبرد‌های پنج‌گانۀ وداک و بررسی مضامین کلیدی مندرج در آن نشان می‌دهد در نمایشنامۀ خشکسالی و دروغ، تعریف جنسیت و نقش‌های جنسیتی در وضعیتی میان گفتمان سنتی رسمی مسلط و گفتمان مدرن (به‌عنوان گفتمان رقیب) که امکان بروز آن در دهۀ هشتاد فراهم شد، تولید می‌شود. همچنین نویسندۀ متن به‌خوبی توانسته موقعیت جامعۀ در حال گذار به‌سمت مدرنیتۀ ایران در دهۀ هشتاد و پیامدها و تحولات ایجادشده به سبب آن در عرصۀ خصوصی خانواده و روابط زناشویی را در خصایص شخصیت‌هایش بازنمایی کند. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_99359.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_99359_9389a6123094795c33cb64c827481627.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">577.47 K</span></a></li>
                                                                <li><a href="jufile?ar_sfile=1697082" target="_blank"><i class="fa fa-file-pdf-o  text-red" ></i> چکیده تفصیلی</a></li>
                                    

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                                    <span class="article-subject">تاریخی</span>
                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_99358.html">بررسی جایگاه و عملکرد زنان شاعر در دولت نبوی و علوی و مقایسه آن با دولت خلفای سه‌گانه</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">محمدجواد  نجفی؛ محمد حسین  رجبی دوانی؛ محمد  سپهری</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 16، شماره 4 ، دی 1403، صفحه <span >585-602</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2023.367515.1983" >https://doi.org/10.22059/jwica.2023.367515.1983</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    شناخت و بررسی مصادیق تاریخی دربارۀ جایگاه و عملکرد زنان شاعر در دول صدر اسلام و مقایسۀ آن‌ها، از نظر پژوهشی تازگی دارد و بنابراین در اینجا مسئلۀ اصلی مقالۀ حاضر است. هدف پژوهش مشخص‌کردن اهتمام رسول خدا (ص) به جایگاه زنان شاعر و قائل‌شدن به نقش‌آفرینی آنان در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی توسط آن حضرت و مقایسۀ تطبیقی عملکرد دولت‌های موسوم ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    شناخت و بررسی مصادیق تاریخی دربارۀ جایگاه و عملکرد زنان شاعر در دول صدر اسلام و مقایسۀ آن‌ها، از نظر پژوهشی تازگی دارد و بنابراین در اینجا مسئلۀ اصلی مقالۀ حاضر است. هدف پژوهش مشخص‌کردن اهتمام رسول خدا (ص) به جایگاه زنان شاعر و قائل‌شدن به نقش‌آفرینی آنان در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی توسط آن حضرت و مقایسۀ تطبیقی عملکرد دولت‌های موسوم به خلفای راشدین با سیرۀ رسول اکرم (ص) در این مورد است. در این راستا سؤال پژوهش به این صورت طرح شده که دولت‌های خلفای سه‌گانه و حضرت علی (ع) تا چه اندازه به جایگاه زنان شاعر، مطابق عملکرد دولت نبوی (ص) اهتمام ورزیدند. روش تحقیق، توصیفی-تحلیلی و شیوۀ گردآوری داده‌ها کتابخانه‌ای و اسنادی است. یافته‌ها بیانگر آن است که بیشترین روایت‌ها از جایگاه و عملکرد زنان شاعر حکومت اسلامی در صدر اسلام مربوط به دوران حکمرانی نبوی و علوی بوده است که این برگرفته از دو مکتب فکری و دو سبک مدیریتی مختلف در این خصوص است. اولی تلاش می‌کند جایگاه زنان شاعر مسلمان را براساس معیارهای دینی تنظیم کند و درنتیجه ارتقا بخشد و دومی براساس نظریه‌های شخصی و سلایق فردی برگرفته از فضای محلی قبل از اسلام و منافع در پیش، درمورد این جایگاه آن‌طور که خود می‌پسندد عمل می‌کند. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_99358.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_99358_f6e83e87576b8ed12c4f94a447e2dfb0.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">525.94 K</span></a></li>
                                                                <li><a href="jufile?ar_sfile=1697086" target="_blank"><i class="fa fa-file-pdf-o  text-red" ></i> چکیده تفصیلی</a></li>
                                    

            </ul>
        </article>
    
    </div>

				</div>
				<div id="tab_1" class="tab-pane fade in">
				

<div class="articleList boxed">

        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_28511.html">آسیب های اجتماعی و فرهنگی دانشجویان دانشگاه ها (با تأکید بر دختران دانشجو)</a>
            </h5>

                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 4، شماره 3 ، مهر 1391، ، صفحه <span >25-45</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2012.28511" >https://doi.org/10.22059/jwica.2012.28511</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی دختران نظیر رفتارهای ناهنجار، فراغت غیر مفید، سردرگمی هویتی، استعمال مواد مخدر، جرایم جنسی، بی‌تفاوتی یا پرخاشگری سیاسی و... در بین بخشی از دانشجویان به-طور نسبی وجود دارد که عمدتاً ناشی از علل و عوامل خارج از دانشگاه است.
مطالعات در این زمینه به‌ویژه در بخش دختران دانشجو اندک، موضوعات غیر کاربردی و نتایج ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی دختران نظیر رفتارهای ناهنجار، فراغت غیر مفید، سردرگمی هویتی، استعمال مواد مخدر، جرایم جنسی، بی‌تفاوتی یا پرخاشگری سیاسی و... در بین بخشی از دانشجویان به-طور نسبی وجود دارد که عمدتاً ناشی از علل و عوامل خارج از دانشگاه است.
مطالعات در این زمینه به‌ویژه در بخش دختران دانشجو اندک، موضوعات غیر کاربردی و نتایج آن‌ها مبهم است و ارتباطی با راهبردهای فرهنگی ندارند. اندک بودن مطالعات برای شناخت هدفمند آسیب‌های اجتماعی بیانگر لزوم تصویب سیاست‌ها و برنامه‌های لازم برای مطالعه، پیشگیری و کاهش این آسیب‌ها در دانشگاه‌ها است. 
هدف از این مطالعه، بررسی آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی در بین دانشجویان دانشگاه‌ها با تأکید بر دانشجویان دختر می‌باشد که با روش اسنادی و فراتحلیل مطالعات انجام یافته است. با لیست‌برداری، غربالگری و اعتبارسنجی مطالعات موجود، 16 مطالعه و سند علمی مجزا شده و مشخصات و نتایج آنها فراتحلیل شد. یافته حاکی از آن است که مطالعه و شناخت آسیب‌های اجتماعی دختران دانشجو، بازنگری در راهبردها و نظارت بر اجرای آن‌ها، تربیت نیروی انسانی آموزش دیده، تشکیلات فرهنگی مناسب، استفاده از اطلاعات کمیته‌های علمی و آموزشی و مراکز مشاورة دانشجویی، بکارگیری شیوه‌های فرهنگی کارآمد، استفاده از نیرو‌های مددکار همگی زمینة تحقق راهبردهای فرهنگی را افزایش داده و کاهش آسیب‌های اجتماعی در بین دانشجویان را امکان‌پذیر می‌سازد. آسیب‌های اجتماعی دختران دانشجو با آسیب‌های روانی آنان ارتباط داشته و سیاست‌ها و برنامه‌های فرهنگی مناسب برای آن‌ها باید تنظیم و اجرا گردد. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_28511.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_28511_23f444fb9622278bc729f3dce353aa22.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">8.15 M</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_58303.html">نفقه و نیازهای درمانی زوجه</a>
            </h5>

                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 7، شماره 3 ، مهر 1394، ، صفحه <span >405-419</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2015.58303" >https://doi.org/10.22059/jwica.2015.58303</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    در‌باب مصادیق نفقۀ زوجه، در برخی موارد میان فقها اختلاف‌نظر وجود دارد. بنابراین، برای نمونه در زمینۀ هزینه‌های درمان، درصورتی‌که میزان آن بسیار درخور ‌توجه باشد، میان فقها اختلاف‌نظر است و نظر فقها در پاسخ به این سؤال که آیا هزینه‌های درمان زوجه جزء نفقه است یا نه و درصورتی‌که زوجه خود متمکن باشد، آیا بازهم امکان مطالبۀ هزینه‌ها ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    در‌باب مصادیق نفقۀ زوجه، در برخی موارد میان فقها اختلاف‌نظر وجود دارد. بنابراین، برای نمونه در زمینۀ هزینه‌های درمان، درصورتی‌که میزان آن بسیار درخور ‌توجه باشد، میان فقها اختلاف‌نظر است و نظر فقها در پاسخ به این سؤال که آیا هزینه‌های درمان زوجه جزء نفقه است یا نه و درصورتی‌که زوجه خود متمکن باشد، آیا بازهم امکان مطالبۀ هزینه‌ها را تحت نفقه دارد؟ آرای مختلفی از سوی فقها مطرح است. محاکم در این زمینه رویۀ واحدی ندارند. بنابراین، به نظر می‌رسد که پرداخت هزینه‌های دارو و درمان نیز بر‌عهدۀ مرد است، زیرا دلایل این امر نظیر ضرورت معاشرت به معروف، اهمیت بیشتر هزینه‌های درمان از مواردی نظیر مسکن و پوشاک، وجوب نفقۀ درمان به قرینه، وجوب نفقۀ زوجه در دوران بیماری را روشن می‌کند. بنابراین، در صورت استنکاف، اعسار و عجز شوهر، زن می‌تواند بر‌اساس مادۀ 1130 قانون مدنی و در صورت اثبات عسر و حرج بر‌اساس مادۀ 1130 قانون مدنی از دادگاه تقاضای طلاق کند؛ اما اگر زوجه خود توانایی پرداخت هزینه‌ها را دارد، به نظر می‌رسد امکان طرح دعوای طلاق از سوی وی را به دلیل عدم تحقق شرایط عسر و حرج باید غیرممکن دانست. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_58303.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_58303_7e2a72a93ff1672d314b948b115810f9.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">215.94 K</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_51664.html">بررسی وضعیت زنان در برنامه‏ های توسعه اقتصادی، اجتماعی، و فرهنگی پس از انقلاب</a>
            </h5>

                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 6، شماره 1 ، اردیبهشت 1393، ، صفحه <span >1-28</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2014.51664" >https://doi.org/10.22059/jwica.2014.51664</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    دستیابی به توسعه و بهبود کیفیت زندگی از آرمان&rlm;هایی است که همواره ذهن بشر را به خود مشغول کرده است. یکی از مقولات بسیار مهم در امر توسعه، که مدت&rlm;ها مورد غفلت نظریه‌پردازان و سیاستگذاران قرار گرفته بود، موضوع زنان است. از‌این‌رو، در این پژوهش، هدفْ بررسی وضعیت و موقعیت زنان در برنامه&rlm;های توسعه پس از انقلاب است. روش استفاده‌شده، ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    دستیابی به توسعه و بهبود کیفیت زندگی از آرمان&rlm;هایی است که همواره ذهن بشر را به خود مشغول کرده است. یکی از مقولات بسیار مهم در امر توسعه، که مدت&rlm;ها مورد غفلت نظریه‌پردازان و سیاستگذاران قرار گرفته بود، موضوع زنان است. از‌این‌رو، در این پژوهش، هدفْ بررسی وضعیت و موقعیت زنان در برنامه&rlm;های توسعه پس از انقلاب است. روش استفاده‌شده، توصیفی‌ـ تحلیلی است و تحلیل یافته&rlm;ها بر‌اساس الگوی نظری نهادگرایی، با تأکید ویژه بر دیدگاه‌های آمارتیا سن، انجام شده است. نتایج حاصل از پژوهش نشان می&rlm;دهد، عمق اختلاف و تفاوت برنامة اول و دوم توسعه با نظریه‌های سن بسیار زیاد است و مهم&rlm;ترین عامل مؤثر در این تفاوت، رشدمحور‌بودن این برنامه&rlm;هاست. با توجه به رویکرد غالب در برنامة سوم، یعنی توانمندسازی زنان، با تأکید بر فراهم‌کردن زمینه‌های لازم برای افزایش مشارکت زنان، حرکتی همسو با دیدگاه سن صورت گرفته و توجه به آموزش، بهداشت، اشتغال، مشارکت سیاسی، و‌... به‌منزلۀ روش&rlm;هایی برای افزایش توانمندی&rlm;های زنان در نظر گرفته شده&rlm;اند. روح حاکم بر برنامة چهارم توسعه، ایدة جنسیت، و توسعه و ارتقای سطح کیفیت زندگی افراد، از طریق تحول اساسی در متغیرهای اقتصادی، آموزشی، و بهداشتی مورد توجه قرار گرفته است. مروری بر شاخص&rlm;های توسعة انسانی، توسعة جنسیتی، و توانمندسازی زنان نشان می&rlm;دهد که طی اجرای برنامه&rlm;های اول تا چهارم، وضعیت زنان از لحاظ بهداشت و آموزش بهبود نسبی پیدا کرده است. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_51664.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_51664_4f1ee8e3139c9cc8b8755b54561a326d.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">342.22 K</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_36484.html">جایگاه ایران در میان کشورهای منطقة خاورمیانه و آسیای مرکزی در افق سال 2015 براساس شاخص‏های توانمندسازی زنان</a>
            </h5>

                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 5، شماره 3 ، مهر 1392، ، صفحه <span >345-372</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2013.36484" >https://doi.org/10.22059/jwica.2013.36484</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    اهداف توسعة هزاره به بررسی وضعیت اقتصادی و اجتماعی کشورها می&rlm;پردازد و داده&rlm;های سالانة مربوطه این امکان را برای بسیاری از محققان فراهم می&rlm;آورد که به مطالعه و پیش&rlm;بینی روند توسعة کشورها بپردازند. در این میان، کشور ایران در یکی از برنامه&rlm;های پُراقبال &rlm;بلندمدت خود، موسوم به چشم&zwnj;انداز ایران 1404، جایگاه نخست را در میان کشورهای ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    اهداف توسعة هزاره به بررسی وضعیت اقتصادی و اجتماعی کشورها می&rlm;پردازد و داده&rlm;های سالانة مربوطه این امکان را برای بسیاری از محققان فراهم می&rlm;آورد که به مطالعه و پیش&rlm;بینی روند توسعة کشورها بپردازند. در این میان، کشور ایران در یکی از برنامه&rlm;های پُراقبال &rlm;بلندمدت خود، موسوم به چشم&zwnj;انداز ایران 1404، جایگاه نخست را در میان کشورهای خاورمیانه و آسیای مرکزی متصور شده است. با توجه به تأکید بر جایگاه زنان در توسعة اقتصادی کشور، در این پژوهش سعی شده که با استفاده از داده&rlm;های گزارش&zwnj;شده درخصوص هدف سوم از اهداف توسعة هزاره، که متضمن ارتقای جایگاه زنان است، جایگاه ایران در میان کشورهای خاورمیانه و آسیای مرکزی پیش&rlm;بینی شود. به عبارت دیگر، در این پژوهش به دنبال پاسخ به این پرسش هستیم که آیا ایران در سال 2015 در میان پنج کشور اول منطقه قرار خواهد گرفت؟ برای بررسی این موضوع، مقادیر شاخص&rlm;های مرتبط استخراج و با استفاده از مدل&rlm; سری زمانی ARIMA ارزش آتی شاخص&rlm;های مورد هدف در سال 2015 تخمین زده شده و براساس ارزش&rlm;های پیش&rlm;بینی&zwnj;شده رتبة ایران در میان کشورهای دیگر گزارش شده است. نتایج نشان می&rlm;دهد که برخلاف اینکه ایران توانسته است در اغلب زیرشاخه&rlm;های هدف سوم توسعة هزاره به اهداف موردنظر در برنامه&rlm;های توسعه&rlm;ای نزدیک شود، در مقیاس بین&rlm;المللی هنوز نتوانسته به اهداف خود دست یابند و نیازمند تغییر در سیاستگذاری است. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_36484.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_36484_7908ed26907a0f5d8ccb35e73cb22cd5.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">658.98 K</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_58299.html">بررسی ازدواج مردان مهاجر افغانی با دختران ایرانی و آثار و پیامدهای اجتماعی آن بر کشور بر مبنای جغرافیای جرم و آسیب های اجتماعی</a>
            </h5>

                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">دوره 7، شماره 3 ، مهر 1394، ، صفحه <span >343-358</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2015.58299" >https://doi.org/10.22059/jwica.2015.58299</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    در دوران اقامت طولانی مهاجران افغانی در ایران، حدود 30 هزار نفر از زنان ایرانی با مردان افغانی ازدواج کردند. ازدواج زنان ایرانی با افغان‌ها نگران‌کننده است؛ به‌ویژه که 98‌درصد از این ازدواج‌ها با شکست همراه‌اند. غیرقانونی‌بودن ازدواج با اتباع غیرمجاز، مشکلات شناسنامه‌ای، تحصیلی، بهداشتی و اسکان فرزندان آنان را در پی دارد و زنان ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    در دوران اقامت طولانی مهاجران افغانی در ایران، حدود 30 هزار نفر از زنان ایرانی با مردان افغانی ازدواج کردند. ازدواج زنان ایرانی با افغان‌ها نگران‌کننده است؛ به‌ویژه که 98‌درصد از این ازدواج‌ها با شکست همراه‌اند. غیرقانونی‌بودن ازدواج با اتباع غیرمجاز، مشکلات شناسنامه‌ای، تحصیلی، بهداشتی و اسکان فرزندان آنان را در پی دارد و زنان را دچار سردرگمی و آوارگی می‌کند. با توجه به اینکه اکثر افرادی که تن به چنین ازدواج‌هایی می‌دهند از طبقۀ ضعیف‌اند، ضروری ا‌ست با برنامه‌ریزی‌های منطقی آنان را با عواقب دردسرساز بعدی آشنا کنیم. برخی از این زنان و دختران، که عمدتاً از طبقات پایین اجتماع هستند، بر اثر فریب و شیادی اتباع افغانی یا فروش از سوی پدرانشان، به ازدواج مردان افغانی درمی‌آیند. بسیاری از این ازدواج‌ها نا‌موفق است و اغلب از همان بدو ازدواج با مشکلات عدیده‌ای مواجه می‌شوند. اولین مشکلی که با ازدواج هر زن ایرانی با مرد افغانی رخ می‌نماید، از دست دادن تابعیت ایرانی این بانوان است. بسیاری از این زنان مدتی پس از ازدواج با افغانی‌ها در آن‌سوی مرزها رها می‌شوند یا شوهران آن‌ها پس از مدتی باز‌می‌گردند و آن‌ها و فرزندانشان را با مشکلات عدیدۀ روحی و روانی و اقتصادی و اجتماعی به حال خود می‌گذارند. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_58299.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_58299_f672b75d43852cf27696623615af9d65.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">224.54 K</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
    </div>

				</div>
				<div id="tab_2" class="tab-pane fade in">
				

<div class="articleList boxed">

        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_98703.html">عوامل مؤثر بر انتخاب لباس اجتماع بانوان با رویکرد مدیریت بدن فوکو و گیدنز (مطالعه موردی: زنان 20 تا 30 ساله در شهر تهران)</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">مریم  مونسی سرخه</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ <span >02 مهر 1403</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2023.363645.1950" >https://doi.org/10.22059/jwica.2023.363645.1950</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    مدیریت بدن و رابطه آن با قلمروهای اجتماعی و فرهنگی (جامعه‌شناسی بدن)، انسان را عامل جسم‌مند تعریف می‌کند. به عبارتی، بودن در جهان و آگاهی انسان توسط بدن معین می‌شود. لباس یک تمهید دلالت گرایانه و متأثر از رخدادهای اجتماعی است که بر روی بدن قرار می‌گیرد. با اجتماعی شدن انسان، بدن او به عنوان ابزاری برای کنترل ‌اجتماعی تعریف می‌شود ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    مدیریت بدن و رابطه آن با قلمروهای اجتماعی و فرهنگی (جامعه‌شناسی بدن)، انسان را عامل جسم‌مند تعریف می‌کند. به عبارتی، بودن در جهان و آگاهی انسان توسط بدن معین می‌شود. لباس یک تمهید دلالت گرایانه و متأثر از رخدادهای اجتماعی است که بر روی بدن قرار می‌گیرد. با اجتماعی شدن انسان، بدن او به عنوان ابزاری برای کنترل ‌اجتماعی تعریف می‌شود و برخی کردارهای بدنی اهمیت می‌یابند. مدیریت بدن فرد به معنای نظارت و دستکاری مستمر ویژگی‌های ظاهری، رابطه مستقیمی با انتخاب نوع لباس دارد. سؤال: عوامل مؤثر بر انتخاب انواع لباس اجتماع بانوان، با رویکرد مدیریت بدن فوکو و گیدنز چیست؟ هدف پژوهش حاضر، شناخت عوامل انتخاب لباس اجتماع بانوان برای نمایشِ اندام مطابق با رویکرد مدیریت بدن است. روش پژوهش، تحلیلی، همبستگی و پیمایشی و جمع‌آوری اطلاعات، کتابخانه&rlm;ای و میدانی است. جامعه آماری بانوان 20 تا 30 ساله در شهر تهران و تعداد نمونه، 384 نفر می باشد که داده ها با پرسشنامۀ محقق‌ساخت به روش تصادفی ساده جمع آوری شد. یافته‌ها نشان داد که مدیریت بدن، در ساختارهای اجتماعی، متغیّر است. گاه انتخاب لباس اجتماع برای متناسب سازی با تفکر سایران در جامعه بوده و به عنوان ابزار قدرت است؛ گاه جهت دستیابی به پذیرش های مثبت و همسو با فعالیت های اجتماعی است. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_98703.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_98703_52745bb2632c2620b2666001ba279432.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">1.46 M</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_98816.html">بررسی و تحلیل کهن‌الگوی مادرمثالی در اشعار سیمین بهبهانی</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">قدرت الله  علیرضایی؛ غلامرضا  سالمیان؛ فاطمه  کلاهچیان</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ <span >10 مهر 1403</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2023.355210.1893" >https://doi.org/10.22059/jwica.2023.355210.1893</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    یونگ روان‌پزشک سوئیسی، در روان‌شناسی تحلیلی خود کهن‌الگوهای بسیاری را مطرح کرده‌است که می‌توانند معیارها و ملاک‌های مفیدی در سنجش، بررسی و تحلیل آثار ادبی در نقد روان‌شناختی باشند. یکی از مهم‌ترین و حیاتی‌ترین این کهن‌الگوها، کهن‌الگوی &laquo;مادرمثالی&raquo; است که تصویری ذهنی و جهان‌شمول در شخصیّت و فردیّت بشر است و به دو صورت ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    یونگ روان‌پزشک سوئیسی، در روان‌شناسی تحلیلی خود کهن‌الگوهای بسیاری را مطرح کرده‌است که می‌توانند معیارها و ملاک‌های مفیدی در سنجش، بررسی و تحلیل آثار ادبی در نقد روان‌شناختی باشند. یکی از مهم‌ترین و حیاتی‌ترین این کهن‌الگوها، کهن‌الگوی &laquo;مادرمثالی&raquo; است که تصویری ذهنی و جهان‌شمول در شخصیّت و فردیّت بشر است و به دو صورت مثبت و منفی جلوه می‌کند. سیمین بهبهانی از جمله شاعران معاصر ادبیّات فارسی است که نمودهای مادرمثالی در اشعار او بازتاب داشته‌است. پژوهش حاضر که به روش تحلیلی- توصیفی انجام گرفته‌است، به دنبال کشف نمودهای کهن‌الگویی مادرمثالی در مفاهیم و سازه‌های شعری سیمین بهبهانی و شناسایی نمودهای مثبت و منفی آن با نگرش نقد اسطوره‌ای- روان‌شناختی است. نتایج پژوهش نشان از بازتاب 60 درصدی نمود مثبت و 40 درصدی نمود منفی مادرمثالی در شعر سیمین دارد؛ در شکل مثبت به ترتیب بسامد، هم‌ذات‌پنداری با گیاهان، مادرزمینی، زایش و پرورش، شوق و شفقّت و فصل بهار بیشترین نمود را دارند و در بُعد منفی بیشترین بسامد مربوط به فصل‌های منفی، مرگ‌اندیشی، شب، مرداب و زمین سترون است. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_98816.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_98816_7ad536cd6aef049bd083c0dc041a45aa.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">1.12 M</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_99357.html">نسبت تیپ هنری به گرایش پوشاک و بررسی عوامل تأثیرگذار در آن (مطالعه موردی: دختران و زنان 20 تا 40 سال شهر تهران سال 1400- 1401)</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">مریم  نیک‌روش؛ عباس  نامجو</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ <span >20 آبان 1403</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2024.363841.1955" >https://doi.org/10.22059/jwica.2024.363841.1955</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    پوشاک زنان در نقش پدیده‌ای اجتماعی پس از انقلاب، تغییرات فراوانی پیدا کرد و سبک خیابانی پوشش روزمره تنوع یافت. با توجه به آنکه تیپ هنری یکی از سبک‌های رایج پوشش دهه‌های اخیر و از خرده‌فرهنگ‌های شکل‌دهندۀ فرهنگ ایرانی است، پژوهش حاضر با هدف شناخت تیپ هنری به گرایش پوشاک دختران و زنان شهر تهران صورت گرفته و نسبت تیپ هنری به گرایش ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    پوشاک زنان در نقش پدیده‌ای اجتماعی پس از انقلاب، تغییرات فراوانی پیدا کرد و سبک خیابانی پوشش روزمره تنوع یافت. با توجه به آنکه تیپ هنری یکی از سبک‌های رایج پوشش دهه‌های اخیر و از خرده‌فرهنگ‌های شکل‌دهندۀ فرهنگ ایرانی است، پژوهش حاضر با هدف شناخت تیپ هنری به گرایش پوشاک دختران و زنان شهر تهران صورت گرفته و نسبت تیپ هنری به گرایش پوشاک و عوامل اثرگذار در آن را بررسی می‌کند. روش پژوهش توصیفی-پیمایشی و جامعۀ آماری آن شامل دختران و زنان 20 تا 40 سالۀ هنری‌پوش است. حجم نمونه 123 نفر از بین گروه‌های هنری و غیرهنری انتخاب شد و جمع‌آوری داده‌ها با پرسشنامۀ محقق‌ساخته صورت گرفت. براساس یافته‌ها، رشتۀ تحصیلی و شغل هنری با گرایش به تیپ هنری ارتباط دارد. بین تنوع و آزادی در طرح و رنگ، اکسسوری‌ها، جذابیت، به‌کارگیری و تلفیق نقوش سنتی، مدرن و دست‌دوز، ارتباط معنادار وجود دارد. گسترش تبلیغات در شبکه‌های اجتماعی، افزایش هنرمندان دانشگاهی و غیردانشگاهی، بازاندیشی هویت زنان در جامعۀ ایران با گرایش به تیپ هنری ارتباط معناداری دارد. طبق نتایج، تیپ هنری در بین هنرمندان، فراوانی بیشتری دارد. خاستگاه خانوادگی تأثیری در گرایش به این سبک ندارد. گرایش رشته‌ها و مشاغل غیرهنری نشان داد تیپ هنری به‌عنوان یکی از سبک‌های خرده‌فرهنگ خاص بر سایر افراد جامعه تأثیرگذار است. طیف وسیع طرح، رنگ و مدل بیشترین تأثیر را در گرایش به تیپ هنری نشان داد. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_99357.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_99357_325115da98d456573e87e14f376cde3e.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">1.47 M</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
        
        <article class='article-summary'>
            <div class="article-icons">
                                    <span class="article-type">مقاله پژوهشی</span>
                                            </div>
            <h5 class=" rtl">
                
                <a href="article_99445.html">بازسازی اعتماد زوجین: مطالعه موردی</a>
            </h5>

                            <p class="authors rtl">زهرا  امان اللهی؛ زهرا  گیتی پسند؛ فهیمه  فداکار داورانی؛ میترا  مرادی</p>
                        <div class="cite">
                <i>
                    
                                            <span class="">مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ <span >30 آبان 1403</span></span>
                                    </i>

                <p class="">
                                    <span dir="ltr"><a href="https://doi.org/10.22059/jwica.2024.379124.2059" >https://doi.org/10.22059/jwica.2024.379124.2059</a></span>
                                </p>

            </div>

            <div class='abstact' style="margin-bottom: 20px">
                <h5 style="display: inline">
                    <strong>چکیده </strong>
                </h5>&nbsp;
                <span class='less'>
                    خـانواده نظـام عاطفی پیچیده ایست که وجـه تمـایز آن بـا سـایر نظـام های اجتماعی در وفاداری، عاطفه و دائمـی بـودن عضـویت در آن اسـت. اعتماد در رابطه‌ی زناشویی از جمله عوامل موثر در ثبات، امنیت و آرامش اعضای خانواده و زوجین است. خیانت زناشویی زیان آورترین عاملی است که موجب آسیب شدید رابطه زناشویی و در بسیاری موارد منجر به طلاق زوجین ...&nbsp;
                    <a class="more-abstract" href="" onclick="return false;" >بیشتر</a>
                </span>
                <span class='more' style="display:none">
                    خـانواده نظـام عاطفی پیچیده ایست که وجـه تمـایز آن بـا سـایر نظـام های اجتماعی در وفاداری، عاطفه و دائمـی بـودن عضـویت در آن اسـت. اعتماد در رابطه‌ی زناشویی از جمله عوامل موثر در ثبات، امنیت و آرامش اعضای خانواده و زوجین است. خیانت زناشویی زیان آورترین عاملی است که موجب آسیب شدید رابطه زناشویی و در بسیاری موارد منجر به طلاق زوجین می‌گردد، به اعتماد زوجین خدشه وارد کرده و فرزندان آنها را نیز دچار مشکل می‌کند. هدف پژوهش حاضر بررسی بازسازی اعتماد زوجین درگیر خیانت زناشویی است. روش پژوهش مطالعـه مـوردی با استفاده از مصاحبه عمیق نیمه ساختاریافته، در یک زوج درگیر خیانت انجام گرفت که به صورت هدفمند انتخاب شدند. زوجین به مدت 14 جلسه، هر جلسه یک و نیم ساعت مورد بررسی و درمان قرار گرفتند. تحلیل داده های حاصل از مصاحبه ها با استفاده از نظریه زمینه ای انجام شد. یافته ها نشان داد فقدان ارتباط مطلوب و ضعف رابطه عاطفی زوجین، ارزش‌ها و باورهای فردی، روابط نامناسب محیط کار، استفاده نادرست از شبکه های مجازی، تجارب نامطلوب خانواده مبداء از جمله عواملی است که در بروز خیانت مؤثر است. نتایج بیانگرکارایی بهبود تعاملات و رابطه عاطفی زوجین، تنظیم روابط با خانواده گسترده، تقویت مفهوم خانواده ما، و بهبود ارتباط با خدا در تقویت ازدواج و بازسازی اعتماد در طول درمان خیانت است. 
                </span>
            </div>

            
            <hr style="border-color:#AAA">

            <ul class="actions">
                
                <li style="display: inline;"><a href="article_99445.html" >مشاهده مقاله</a></li>
                
                                    
                        <li style='padding-right: 15px;'><a href="./article_99445_6404ba11e9f7a4e07c829d6b01d5d62a.pdf" class="pdf_link" target="_blank" > <i class="fa fa-file-pdf-o" ></i> اصل مقاله <span dir="ltr" class="badge badge-light">778.69 K</span></a></li>
                                                        

            </ul>
        </article>
    
    </div>

				</div>
				<div id="tab_3" class="tab-pane fade in">
								</div>
			</div>
		</div>

	</div>

    <div class="col-md-2 col-sm-12  col-xs-12">
		<div class="row equal issueInfo">
            <div class="col-md-12 col-sm-4 col-xs-12">
			<a href="javascript:loadModal('زن در فرهنگ و هنر', './data/jwica/coversheet/cover_fa.jpg')">
			<img src="data/jwica/coversheet/cover_fa.jpg" alt="زن در فرهنگ و هنر" style="width: 100%;">
		</a>
    </div>

    <div class="col-md-12 col-sm-8 col-xs-12">
				<div class="journalInfo" >			
			<div class="journalDetail">
				                    <p><strong>صاحب امتیاز: </strong><br>
                        <a class="block" href="https://cws.ut.ac.ir/" target="_blank">دانشکده علوم خانواده دانشگاه تهران</a>                    </p>
                
									<p><strong >مدیر مسئول: </strong> <br>
														<a class="edbb_1" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=8301#edb8301">دکتر زهرا فرضی زاده</a>
											</p>
                					<p><strong >سردبیر: </strong> <br>
														<a class="edbb_2" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=8160#edb8160">دکتر یحیی بوذری نژاد</a>
											</p>
                					<p><strong >اعضای هیات تحریریه: </strong> <br>
														<a class="edbb_5" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6722#edb6722">دکتر جلال الدین رفیع فر</a>
														<a class="edbb_5" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6723#edb6723">دکتر حمیرا زمردی </a>
														<a class="edbb_5" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6726#edb6726">دکتر آذین موحد</a>
														<a class="edbb_5" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6728#edb6728">دکتر شیرین احمدنیا</a>
														<a class="edbb_5" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6730#edb6730">دکتر مسعود حاجی زاده میمندی</a>
														<a class="edbb_5" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6731#edb6731">دکتر سیده راضیه یاسینی </a>
														<a class="edbb_5" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6732#edb6732">دکتر سیده فاطمه موسوی</a>
														<a class="edbb_5" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6733#edb6733">دکتر عبداله بیچرانلو حسن</a>
											</p>
                					<p><strong >اعضای هیات تحریریه بین المللی: </strong> <br>
														<a class="edbb_42" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6734#edb6734">دکتر لیزبت ون زونن</a>
														<a class="edbb_42" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=6910#edb6910">دکتر مهدی سمتی</a>
														<a class="edbb_42" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=7423#edb7423">دکتر احمد الراوی</a>
											</p>
                					<p><strong >مدیر اجرایی: </strong> <br>
														<a class="edbb_15" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=8001#edb8001">دکتر مژگان عروجی</a>
											</p>
                					<p><strong >ویراستار ادبی نشریه: </strong> <br>
														<a class="edbb_7" style="display:block;padding-top:3px" href="journal/editorial.board?edbc=8161#edb8161">دکتر احسان عظیمی</a>
											</p>
                
                <hr>

								<p id="dv_ju_frq"><strong>دوره انتشار: </strong><span>فصلنامه</span></p>
                                    <p><strong>شاپا چاپی: </strong><span dir="ltr"><a href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/2538-3108" target="_blank">2538-3108</a></span></p>
                                                    <p><strong>شاپا الکترونیکی: </strong><span dir="ltr"><a href="https://portal.issn.org/resource/ISSN/2538-3116" target="_blank">2538-3116</a></span></p>
                			</div>
		</div>
				<div class="journalInfo" style="margin-top: 20px">			
			<div class="journalDetail">
				<h4 style="background-color: transparent;">بانک ها و نمایه نامه ها</h4>
									<p><a target="_blank" href="https://www.ebsco.com" >EBSCO HOST</a></p>
									<p><a target="_blank" href="https://doaj.org/toc/2538-3116" >Doaj</a></p>
								<p><a class="noborder bold" title="بیشتر" href="./journal/indexing"> ... </a></p>
			</div>
		</div>
		        </div>
    </div>


                    <div class="row">
            	            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1645&amp;lnk=https://www.ebsco.com" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1739093602_ads_.png"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1645&amp;lnk=https://www.ebsco.com" target="_blank" >EBSCO HOST</a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1536&amp;lnk=https://doaj.org/toc/2538-3116" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1710061948_ads_.jpg"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1536&amp;lnk=https://doaj.org/toc/2538-3116" target="_blank" >DOAJ</a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1329&amp;lnk=https://independent.academia.edu/CWSCA" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1739606870_ads_.png"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1329&amp;lnk=https://independent.academia.edu/CWSCA" target="_blank" >آکادمیا </a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1325&amp;lnk=https://www.medra.org/" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1655560044_indx_.jpg"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1325&amp;lnk=https://www.medra.org/" target="_blank" >DOI </a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1326&amp;lnk=https://en.wikipedia.org/wiki/Open_access" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1655560159_indx_.png"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1326&amp;lnk=https://en.wikipedia.org/wiki/Open_access" target="_blank" >دسترسی آزاد به متن مقالات </a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1327&amp;lnk=https://portal.issn.org/resource/ISSN/2538-3116" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1655560222_indx_.jpg"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1327&amp;lnk=https://portal.issn.org/resource/ISSN/2538-3116" target="_blank" >ISSN Portal</a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1328&amp;lnk=https://www.linkedin.com/in/cws-journal-2b1696233/recent-activity/posts/" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1655560282_indx_.jpg"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1328&amp;lnk=https://www.linkedin.com/in/cws-journal-2b1696233/recent-activity/posts/" target="_blank" >لینکدین </a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1330&amp;lnk=https://www.noormags.ir/view/fa/magazine/1080" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1655560419_indx_.jpg"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1330&amp;lnk=https://www.noormags.ir/view/fa/magazine/1080" target="_blank" >نورمگز </a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1331&amp;lnk=https://ecc.isc.ac/showJournal/21757" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1655560515_indx_.jpg"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1331&amp;lnk=https://ecc.isc.ac/showJournal/21757" target="_blank" >پایگاه استنادی  علوم جهان اسلام </a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1332&amp;lnk=https://www.sid.ir/fa/journal/JournalList.aspx?ID=4178" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1655560576_indx_.jpg"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1332&amp;lnk=https://www.sid.ir/fa/journal/JournalList.aspx?ID=4178" target="_blank" >مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی</a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            		<div  class="col-md-12 col-sm-6 col-xs-12" style="margin-top:25px;"; >
						<div class="guideBox br-left"  >
															<div class="illastrate">
									<a target="_blank" href="./?adsc=1491&amp;lnk=https://civilica.com/l/20604/" target="_blank" ><img style="width:100%" src="data/jwica/news/1697102299_ads_.gif"></a>
								</div>
														
							<div class="description">
								<h4><a target="_blank" href="./?adsc=1491&amp;lnk=https://civilica.com/l/20604/" target="_blank" >سیویلیکا</a></h4>
								<p></p>
							</div>
						</div>
					</div>
				            </div>
        

    </div>
    </div>
</div>

	<div id="relateds" class="container-fluid">
	    <div class="row">
	        <div class="col-xs-12">
	            <div class="relatedsList" style="margin-top:20px">
	                <h4><span>ابر واژگان</span></h4>
	                <div id="wordcloud"></div>
	            </div>
	        </div>
	    </div>
	</div>
	
<script type="text/javascript" src="./inc/js/d3/kw_cloud.min.js"></script>

<script type="text/javascript">

    var keywords = [
        {code: 1467, text: 'زنان', size: 55},{code: 3393, text: 'زن', size: 45},{code: 3069, text: 'جنسیت', size: 30},{code: 16273, text: 'بازنمایی', size: 25},{code: 3191, text: 'خانواده', size: 14},{code: 44569, text: 'سینمای ایران', size: 13},{code: 2548, text: 'ازدواج', size: 13},{code: 3185, text: 'زنانگی', size: 8},{code: 4592, text: 'قاجار', size: 8},{code: 15806, text: 'تحلیل گفتمان', size: 8},{code: 4871, text: 'اسطوره', size: 7},{code: 4411, text: 'فمینیسم', size: 7},{code: 4410, text: 'سینما', size: 7},{code: 327319, text: 'اینستاگرام', size: 7},{code: 7892, text: 'گفتمان', size: 6},{code: 62349, text: 'مردسالاری', size: 6},{code: 4497, text: 'نشانه شناسی', size: 6},{code: 82405, text: 'یونگ', size: 6},{code: 7891, text: 'فلسطین', size: 6},{code: 2653, text: 'سبک زندگی', size: 5},{code: 3718, text: 'تلویزیون', size: 5},{code: 18041, text: 'حجاب', size: 5},{code: 6966, text: 'حقوق', size: 5},{code: 15070, text: 'شعر معاصر', size: 5},{code: 33497, text: 'رسانه', size: 5},{code: 2675, text: 'فرهنگ', size: 5},{code: 82402, text: 'کهن‌الگو', size: 5},{code: 3906, text: 'نگارگری', size: 5},{code: 4395, text: 'نقاشی', size: 4},{code: 62360, text: 'پوشاک', size: 4},{code: 26022, text: 'مجلس شورای اسلامی', size: 4},{code: 80847, text: 'آناهیتا', size: 4},{code: 2503, text: 'سنت', size: 4},{code: 330626, text: 'جین شینودا بولن', size: 4},{code: 49270, text: 'نشانه‌شناسی', size: 4},{code: 285996, text: 'هویت زنانه', size: 4},{code: 16573, text: 'شخصیت زن', size: 4},{code: 58712, text: 'آنیموس', size: 4},{code: 16471, text: 'نمایشنامه', size: 4},{code: 28902, text: 'فمنیسم', size: 4},{code: 360944, text: '\"', size: 4},{code: 44729, text: 'نقد فمینیستی', size: 4},{code: 2292, text: 'دختران', size: 4},{code: 2656, text: 'هویت', size: 4},{code: 44219, text: 'جایگاه زن', size: 3},{code: 45751, text: 'مدیریت بدن', size: 3},{code: 7894, text: 'ایدئولوژی', size: 3},{code: 202657, text: 'کهن&rlm;الگو', size: 3},{code: 22653, text: 'فیلم', size: 3},{code: 6400, text: 'مقاومت', size: 3},{code: 1483, text: 'عزت نفس', size: 3},{code: 288810, text: 'مادرمثالی', size: 3},{code: 81601, text: 'نقد روان‌شناختی', size: 3},{code: 4431, text: 'مدرنیته', size: 3},{code: 25066, text: 'سوژه', size: 3},{code: 8674, text: 'جنگ', size: 3},{code: 97750, text: 'بهرام بیضایی', size: 3},{code: 26021, text: 'انتخابات', size: 3},{code: 84424, text: 'مطالعات زنان', size: 3},{code: 42510, text: 'تعدد زوجات', size: 3},{code: 8749, text: 'نسل', size: 3},{code: 20161, text: 'طلاق', size: 3},{code: 12145, text: 'شاهنامه', size: 3},{code: 16550, text: 'رمان', size: 3},{code: 38486, text: 'عکاسی', size: 3},{code: 7235, text: 'مشروطه', size: 3},{code: 81947, text: 'تحلیل محتوای کیفی', size: 3},{code: 48479, text: 'آنیما', size: 3},{code: 7895, text: 'انقلاب اسلامی', size: 3},{code: 115, text: 'ایران', size: 3},{code: 42529, text: 'زنان.', size: 3},{code: 12697, text: 'نماد', size: 3},{code: 42502, text: 'نقش زنان', size: 3},{code: 45759, text: 'جامعه‌پذیری', size: 3},{code: 2576, text: 'دین', size: 3},{code: 4228, text: 'ایران باستان', size: 3},{code: 55766, text: 'صفوی', size: 3},{code: 208881, text: 'الین شوالتر', size: 3},{code: 209050, text: 'شاهنامۀ فردوسی', size: 2},{code: 42492, text: 'تحلیل گفتمان انتقادی', size: 2},{code: 202662, text: 'مصرف موسیقی', size: 2},{code: 298225, text: 'نمایندگان زن', size: 2},{code: 41231, text: 'ادبیات نمایشی', size: 2},{code: 93576, text: 'سوژگی', size: 2},{code: 45271, text: 'پروین اعتصامی', size: 2},{code: 330627, text: 'ابراهیم حاتمی‌کیا', size: 2},{code: 3228, text: 'نابرابری اجتماعی', size: 2},{code: 44748, text: 'فدوی طوقان', size: 2},{code: 17459, text: 'ازدواج با محارم', size: 2},{code: 8774, text: 'اشغال', size: 2},{code: 426717, text: 'سقانفار', size: 2},{code: 87345, text: 'معماری معاصر', size: 2},{code: 327745, text: 'تصویرشناسی', size: 2},{code: 358708, text: 'سرمایه‏های اجتماعی', size: 2},{code: 2515, text: 'قومیت', size: 2},{code: 18054, text: 'کودکان', size: 2},{code: 4673, text: 'ساسانیان', size: 2},{code: 40803, text: 'فانتزی', size: 2},{code: 7425, text:

Resolver

Resolver ASN
AS3356
Resolver IP
192.221.146.134
Resolver Network Name
Level 3 Parent, LLC
Report ID
20250403T045810Z_webconnectivity_IR_58224_n1_baQ3ULQDlfXK2bHn
Platform
windows
Software Name
ooniprobe-desktop-unattended (3.21.0)
Measurement Engine
ooniprobe-engine (3.21.0)

Raw Measurement Data

Loading